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晕， 那是传说 不是真的
火焰山早已名扬天下，这要归功于吴承恩著的中国古典小说《西游记》
相传《西游记》中唐僧取经受阻于火焰山，孙悟空三借芭蕉扇的故事就发生在这里。原来火焰山是孙悟空大闹天宫时，蹬倒了太上老君的炼丹八卦炉，有几块耐火砖带着余火落到了地上，化生出来的。火焰山有“八百里火焰，周围寸草不生”，“若过得山,就是铜脑壳、铁身躯,也得化成汁哩！”现在柏克里克千佛洞前建造的“吐鲁番丝路艺术馆”再现了《西游记》中的有关故事情节。
火焰山位于吐鲁番盆地中部,当地人称“克孜勒塔格”，意即“红山”。由吐鲁番向东去鄯善的路段中，有百多公里蜿蜓起伏的红色山峰。这是一条东西长约100千米，南北宽7 ～10千米，平均高度500米左右的年轻褶皱低山。最高峰位于胜金口附近，海拔851米。它主要由中生代的侏罗纪、白垩纪和第三纪的赤红色砂、砾岩和泥岩组成。山体雄浑曲折，主要受古代水流的冲刷，山坡上布满道道冲沟。山上寸草不生，基岩裸露，且常受风化沙层覆盖。盛夏，在灼热阳光照射下，红色山岩热浪滚滚，绛红色烟云蒸腾缭绕，热气流不断上升，红色砂岩熠熠发光，恰似团团烈焰在燃烧，故名火焰山。这里是我国最炎热的区域，夏季气温高达摄氏四十七度，据说山顶气温可达摄氏八十度。
唐朝边塞大诗人岑参有诗云：“火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。火云满山凝未开，飞鸟千里不敢来。”又诗云：“火山六月应更热，赤亭道口行人绝。”明代大诗人陈诚有诗曰：“一片青烟一片红，炎炎气焰欲烧空。春光未半浑如夏，谁道西方有祝融。”
与火焰山荒山秃岭形成强烈对比的是那一条条穿过山体的沟谷，沟底大多清泉淙淙、绿树成荫，形成条条狭长绿洲。其中最著名的河谷当数葡萄沟，此外，还有木头沟、胜金口沟、苏巴什沟、连木沁沟等。
关于火焰山和葡萄沟，当地维吾尔族也有民间传说，故事大意是：天山有恶龙，专吃童男童女，英勇少年哈喇和卓酣战恶龙七天七夜，最终将孽龙斩于七角井附近，并将其剁成七段，现今的火焰山就是染血的恶龙遗体化成的，剁口的鲜血则化成了葡萄沟、木头沟等汩汩清流。现吐鲁番丝路艺术馆中有哈喇和卓的泥塑像。
火焰山位于吐鲁番盆地的北缘。古书称之为“赤石山”，维吾尔语称“克孜勒塔格”〔意为红山〕，由红色砂岩构成，东起鄯善县兰干流沙河，西至吐鲁番桃儿沟，形成一条赤色巨龙，东西走向，横卧于吐鲁番盆地中，全长98公里，南北宽9公里。一般高度500米左右，最高峰在鄯善县吐峪沟附近，海拔831.7米。
火焰山是天山东部博格达山坡前山带短小的褶皱，形成于喜马拉雅山运动期间。山脉的雏形形成于距今1.4亿年前，基本地貌格局形成于距今1.41亿年前，经历了漫长的地质岁月，跨越了侏罗纪、白垩纪和第三纪几个地质年代。
火焰山是全国最热的地方，夏季最高气温达47.8度，地表最高温度在70度以上。由于地壳运动断裂与河水切割，山腹中尚留下许多沟谷，主要有葡萄沟、桃儿沟、木头沟、吐峪沟、连木沁沟、苏伯沟等。在这些沟谷中，绿荫蔽日，风景秀丽，流水潺潺，瓜果飘香。
明人吴承恩著名神话小说《西游记》，以唐僧师徒四人西天取经的故事而脍炙人口，名闻天下。第五十九回和六十回写“唐三藏路阻火焰山，孙行者三调芭蕉扇”的故事，使火焰山披上一层神秘的色彩，成了一座奇山。
《西游记》写道：“西方路上有个斯哈哩国，乃日落之处，俗呼‘天尽头’。这里有座火焰山，无春无秋，四季皆热，那火焰山有八百里火焰，四周寸草不生。若过得山，就是铜脑袋、铁身躯，也要化成汁哩！”这段文字显系夸张，但高温和寸草不生这些基本特征，与火焰山实际情况完全符合，不是凭空臆造的。
对于此山的形成有个生动的传说：古时候，天山有一条恶龙经常吃童男童女。一位叫哈拉和卓的青年决心降伏恶龙。他手执宝剑，与恶龙激战3天3夜，终于腰斩了恶龙，并把恶龙斩成10截。死龙不再颤动，变成一座红山，被斩开处变成了山中的峡谷。其实，火焰山形成千5000万年前的喜马拉雅造山运动时期。由于地壳横向褶皱运动而形成一系列的背斜构造。火焰山地处“丝绸之路”北道上，至今留存许多文化古迹。
火焰山荒山秃岭，寸草不生。每当盛夏，七月流火，红日当头，地气蒸腾，焰云缭绕，赭红色的山体形如飞腾的火龙，十分壮观。
而泰山作为五岳之尊并不是空穴而来，而是正宗的文化传统。而华山之险、黄山之奇、喜马拉雅山之高、都比不上泰山之尊！
相传秦始皇、汉武帝、乾隆帝等帝王多次去泰山封禅，可见泰山的文化影响是很深的。泰山的文化和名气不仅扩散全国，而也影响到世界各地。
而在我们这里，泰山石的交易也是非常火爆的，在农村地区，很多农民在盖房子的时候，总是从泰山上请一块泰山石来，并刻上“泰山石敢当”五个大字，作为“镇宅之石”。
那么问题来了，这农村里很多屋子上都写“泰山石敢当”，而这泰山石敢当又是什么意思呢，有道理吗？李子来说一下：
而关于农村很多屋子上都写“泰山石敢当”，我这里还有一个传说故事：
相传在很久以前，泰山附近一老爷爷在挖何首乌的时候，突然看到一株很大的何首乌面前有一个小娃娃在睡觉。老爷爷看到这小娃子非常可爱，而自己有没有孩子，于是就把这小娃娃抱回了家。
而这老爷爷姓石，于是老爷爷就给这位娃娃取了个好听的名字，叫“石敢当”，意味着长大以后敢作敢当。而这小娃娃自然不同于常人的，当石敢当9岁的时候就力大无穷，去深山老林里采药也是如履平地、来去自如。
在某一天，16岁的石敢当去山林里采药，但是在一条河涧处，却发现一条黑蛟龙和一条白龙在争斗，起初黑龙是力大无穷的，小白龙渐渐不敌。。。
而石敢当听闻当地有一条恶黑龙，给附近的村民带来很大灾难，于是他二话不说，就举着磨盘大的石头给黑龙来了一下。在小白龙和石敢当的合力下，这条恶蛟龙一命呜呼了。
就这样，石敢当把这条恶龙搬回了家，用这条恶龙的龙筋做了一个大弓，并用精钢打造了多只弓箭。
而在当时，是有很多精怪祸害当地的老百姓，比如有乌鸦精、乌龟怪、蟒蛇精等。而老百姓对这些精怪苦不堪言。自从石敢当消灭了恶龙以后，其法力也大增了，于是石敢当告别父老乡亲，从此踏上了征精怪的行程。
在石敢当的努力下，以及白龙三太子的帮忙，乌鸦精、乌龟怪、蟒蛇精都被泰山石敢当一一收拾了。而大家去泰山的时候，也会发现石敢当用剑斩蟒蛇精的石像，自己用弓箭射乌鸦精的痕迹。
而这四大精怪被泰山石敢当消灭了以后，而周围的一些精灵妖精，一听到泰山石敢当的名一更是闻风而逃，再也不敢去石敢当的住处自己周围的村庄了。
而石敢当因为降妖伏魔有功，也被玉帝封了大神，从此上天做官去了。但是这石敢当上天之前，也放不下附近的老百姓，于是就从身上取下一块石头，送给了老百姓们，以保护老百姓免遭精灵妖怪的到来。
从此以后，这“泰山石敢当”就被人们传承呢下来，而人们在盖屋的时候，也就特意的去泰山上请一块泰山石头，并刻上“泰山石敢当”来镇宅。而我们这里的房屋上，都是刻着泰山石敢当，以求福伏魔，作为安家之宝。
上面是关于“泰山石敢当”的传说，这个传说是老祖宗流传下来的。如果按照科学的研究来讲，并没有一些科学依据。但是来说，在农村里老百姓生活，是离不开吉利二字的，而把“泰山石敢当”请来，对于老百姓来说也是一种心理的安慰。
而泰山石敢当，是古代人们对灵石崇拜的一种习俗。而现在，泰山石敢当的习俗分布也是十分广泛的，不仅以泰山为中心，逐步扩散到全国各地，而且还到了日本、韩国、东南亚等，以及世界各地的华人住址区。而华人们对泰山石敢当也是非常崇拜的，在盖房屋的时候，都是刻上“泰山石敢当”五个大字，以保佑自己的家宅。
所以来说，泰山石敢当的平安文化内涵，对于农村老百姓来说，是一笔巨大的精神财富，他源于泰山，并遍布全国甚至全世界，对于传播海外也具有世界的意义。
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